La Guadeloupe et son métissage par Jessica AGELAN PPAA3 Février 2010

Le métissage est une association de nationalités différentes je souhaite vous parler de métissage car dans notre société d'aujourd'hui nous sommes tous un peu métisses quelque part. Mais il m'est arriver aussi d'être confronté, au racisme et je vais donc vous en parler.



Je suis d'origine guadeloupéenne et je suis l'union de 2 parents venant de la Guadeloupe
La Guadeloupe est en fait une petite île faite en 2 parties:la Grande terre a l'est puis à l'ouest la Basse Terre la Guadeloupe puis, se trouve autour de la Guadeloupe des petites îles telles la Désirade, les Saintes Saint Barthélemy, puis enfin saint martin.
Celles-ci ont été colonisées par un navigateur nommé Christophe Colombs. Au XVIIe siècle, le cardinal de Richelieu autorisa la Compagnie des Isles d’Amérique à coloniser les Antilles. Le 28 juin 1635, deux Français, Liénart de L’Olive et Duplessis d’Ossonville, débarquèrent à la Guadeloupe (continentale) et en prirent possession. Ils livrèrent aussitôt une guerre sans merci aux Caraïbes, qui dura de 1635 à 1639. (wwwtlfq.ca/axl/guadeloupe/htm)
L’incessante guerre d’embuscade avec les Français mais aussi la famine et les maladies décimèrent pratiquement la colonie indigène.
Les survivants se réfugièrent à l’île Marie-Galante et aux Saintes.
Il faut savoir, que notre île est ils peuplés de nationalités différentes tel que les Haïtiens, les Martiniquais, les Réunionnais, les Guyannais puis bien d'autres encore.
Mais le saviez, vous-même auriez pu être de nationalité antillaise. Des personnes d'origine maghrébinne vivent chez nous et parlent le créole peut être mieux que moi On les appelle les syriens.
En règle générale c'est eux qui tiennent les petits commerces de proximité dans les quartiers la Guadeloupe .
Du point de vue ethnique, la Guadeloupe est formée de «gens de couleur»:ce sont les Mulâtres qui son suivis des Noirs et des Indiens d’origine asiatique.
Officiellement, il n'y a pas de Noirs, ni de Mulâtres ni de Blancs en Guadeloupe, ces façons de voir les choses étant généralement mal vues et assez tabous,c'est en général un malaise.
Moi je ne suis pas née Guadeloupéenne, et je ne sais pas pour vous mais je n'ai pas choisi ma nationalité. On me prend généralement pour un métisse, je suis toujours vexer et je sais d'ailleurs pas pourquoi, car quelque part je suis métisse .Même si mes 2 parents sont de même nationalité
En effet, on associe souvent le métissage à deux couleurs différentes et pourtant non.
Les différences culturelles sont des métissages. Moi je suis marier à un homme d'origine ivoirienne nous avons des enfants qui sont donc Ivoiriens Guadeloupéen
Pour le coup ils sont vraiment métisse il ont 2 cultures différentes et enrichissantes.
Il y a également des couples mixtes
On constate aujourd'hui que le métissage est entrée dans les moeurs, car on dit très souvent que les métisse on une belle peau.
Mais pourquoi pense t'on ceci? parce qu'il ne sont ni trop noirs ni trop blanc, peut être que l'on associe ceci à un juste milieu mais je constate avec effroi, que certaines femmes de couleurs plus foncées "black", se pommadent le corps de produit en tout genres afin de décaper leur peau pour qu'elle devienne plus claire.
Mais ou passe alors notre identité si on ne s'aime pas? Voila ce qui amène le racisme.

On peut également trouver du métissages dans les différentes nourritures ou différente religion le métissages se trouve partout mais il est surtout très enrichissant

Ma ville en Picardie par Gérald DOURLET PPGI13 Février 2010

Ça fait 43 ans que j'habite à St Quentin et j'y suis très bien. Il y a une basilique avec sa grande cathédrale.
Il y a les Champs Lysées et aussi une grande place de l’Hôtel de Ville avec son parterre de fleurs et ses arbres.
C'est une ville très touristique.
C'est dommage qu’il y a trop de cités sensibles.

J'ai passé toute mon enfance avec mon frère et mes sœurs.
Il y a aussi une plage avec des jeux pour les enfants et un parc d’îles avec des animaux.
On peut y faire des promenades en été, c’est très agréable.
Voila la Picardie, du moins, St Quentin.

A oui j'ai oublié quelque chose.
Il y a aussi la fête du bouffon chaque année. Au mois de mai il y a la fête du bouffon avec un défilé de chars décorés de fleurs et aussi des fanfares de toutes les régions et des gens qui se déguisent.
Mais je trouve qu'il y a assez de bouffon sur terre.

La fête du 14 juillet c’est le feu d'artifice qui dure une demi-heure à se faire chier.
Le loto quine où l’on peut gagner toutes sortes de choses, télés, postes de radio etc.…

A la fête foraine il y a le train fantôme, la grand roue, la pieuvre, enfin tout que des manèges à sensation. Avant on avait une fête foraine immense. Maintenant elle est devenue rachitique, ça veut dire toute petite.

Le Bom Jesus par Paulo DA SILVA PPGI13 Février 2010

Le Bom Jésus est un endroit magique, construit dans une colline. Il émerveille les yeux des visiteurs. Il y a des jardins très anciens, des parcs pour la promenade, avec des arbres et des fleurs de toutes sortes.
Pour arriver au sommet il faut prendre la route. L'ascenseur, très ancien, marche à l'eau. Et si vous êtes un grand athlète vous pouvez monter les nombreuses marches de l'escalier d'architecture du style baroque, datant des seizième et dix-septième siècles, de plus de 600 marches.
Au début on trouve deux chapelles, une de chaque côté, puis on monte l'escalier. De chaque coté il y a des paliers avec des fontaines. Au milieu aussi il existe une fontaine. Et ça continue jusqu'au sommet.

Et là on trouve le fameux monument, construit le 1 juin 1784, et fini en 1811.

Puis on trouve aussi des jardins de l'époque, des lacs artificiels où, sur le plus grand, on peut se promener avec des barques.

Il existe aussi des grottes. A l'extérieur, elles sont couvertes de plusieurs espèces de fleurs, et à l'intérieur il y a un petit lac où les gens jettent des pièces de monnaie et font leurs voeux.

On trouve aussi des chevaux qui vous amènent visiter un autre monument qui se trouve, à peu près, 2km ou 3km. Ils font le tour en vous ramenant au Bom Jesus du Monte (de la colline).
Quand on se trouve devant le monument on peut admirer toute la cité de Braga qui est entourée de collines.

Et si vous êtes tentés de le visiter, il existe aussi un hôtel où vous pourrez dormir.

Ostréiculture par Patrick LUTY PPGI13 Février 2010

J'ai été amené à m'intéresser à l'ostréiculture dans ma première expérience en tant que commerçant indépendant pour la période de 3 mois (hiver 1972).

Dès l'âge de 18 ans, j'ai tenu un banc d'écailleur (un banc est un présentoir où l'on expose toute une variété de fruits de mer, généralement installé devant les grandes Brasseries).

C’est là que j'ai commencé à m'intéresser à ce métier qui consiste à faire l'élevage cultiver les huîtres.

Le Travail de l'Ostréiculteur

est une activité très pénible

1) : Travail laborieux en mer et sur terre (cabanes), tributaire des conditions climatiques, des caprices des marées et des saisons.

2) : Il est très difficile à exercer pour des personnes qui ne sont pas nées dans le milieu de l'ostréiculture.

Élevage des huîtres - La Production


1) La Préparation : en - Janvier – Février – Mars
C'est le moment de la mise en poche. Les poches sont des sacs en fer à larges mailles où sont mises les petites huîtres appelées naissains (attention avec la similitude entre essaim et naissain).

2) Dédoubler les collecteurs : en Avril – Mai
Cette action permet de faciliter la croissance des naissains.

3) Descendre les poches : en - Juin - Juillet – Août –
C’est l’installation des poches sur des sites plus bas en mer.

4) Tourner les poches : en Septembre – Octobre
Cela a pour effet d’améliorer la croissance.

5) La vente : en Novembre et Décembre
Les huîtres calibrées, emballées et stockées sont expédiées. La préparation se fait dans des lieux appelés « CABANES »



75 % de la Production est vendue pour les fêtes de fin d’année.
Recette : Huîtres Chaudes au Champagne

INGREDIENTS

Duxelles de champignons
(Les origines de ce hachis de champignons à l'échalotte appelé Duxelle de champignons remontent aux cuisines du marquis d'Uxelles)
- 50 g d'échalotes
- 30 g de beurre
- 300 g de champignons de Paris
- 20 g de persil plat
Huîtres
- 24 huîtres n°2
- 5 cl de Champagne
Sabayon
- 4 jaunes d'oeufs
- 2 cuillères à soupe de jus de cuisson
- 2 cuillères à soupe de Champagne
- 30 g de beurre fondu
- 20 g de Champagne

PREPARATION
Duxelles de champignons
Suer l'échalote ciselée avec le beurre. Ajouter les champignons hachés. Cuire rapidement et rectifier l'assaisonnement. Ajouter hors du feu le persil plat ciselé. Réserver


Préparation des huîtres
Ouvrir les huîtres. Jeter la première eau et les détacher de la coquille sans les abîmer. Récupérer le jus.
Chauffer le jus des huîtres avec le champagne. A ébullition, mettre les huîtres décoquillées et retirer du feu. Laisser refroidir dans le jus de pochage.
Mettre les huîtres sur la duxelles dans les coquilles.


Sabayon au Champagne
Chauffer doucement en fouettant les jaunes d'oeufs avec 2 cuillères à soupe de jus de cuisson et 2 cuillères à soupe de Champagne.
Emulsionner et ajouter le beurre fondu et le Champagne.


Finitions
Napper les huîtres de sabayon au Champagne.
Glacer à la salamandre.

Dressage de l'assiette
Servir les huîtres chaudes sur du gros sel pour éviter que les huîtres glissent dans l'assiette. Déguster aussitôt.

Site de Référence : http://www.750g.com/recettes_huitres_chaudes.htm

Comment choisir une huître :

1) la choisir lourde est indispensable.
Ça indique qu'elle est fraîche et qu'elle n'a pas perdu trop d'eau, car elle continue à vivre hors de l'eau et s'ouvre toujours au rythme des marées.

2) La choisir selon vos goûts personnels
Les espèces, les tailles et les formes sont très diverses. En plus il y a deux périodes, voire deux saisons, pour celles-ci qui définissent les laiteuses (grasses), en période de reproduction, et les non laiteuses.

3) Mon choix personnel

L'huître rose, la Spéciale Tarbouriech servie au Restaurant Prunier A PARIS
Le restaurant Prunier étoffe son panel d’huîtres et accueille une nouvelle référence exceptionnelle en provenance de la Méditerranée : la Spéciale Tarbouriech.
Cette huître finement iodée est élevée dans la lagune de Thau, près de Sète, où la richesse écologique et la bio diversité exceptionnelle, contribuent à donner à la Spéciale Tarbouriech ses arômes si recherchés de noisette et de champignon.S’épanouissant ainsi à l’air libre, les huîtres se renforcent. Stressées, elles forment des réserves de glucides et deviennent très charnues. Sous l’effet du soleil, leur coquille devient rosée et leur nacre irisée, d’où leur surnom d’huîtres roses.Cette huître révèle un équilibre tout à fait unique entre sucré et salé, une rencontre idéale entre le moelleux et le croquant.

" LES SAUVAGES" !!!

JE VOUS SOUHAITE UNE BONNE CUEILLETTE SUR NOS LITORAUX

LA VIE COMME ELLE VA par Gérard BIANKI PPGI13 Février 2010

Quand j'avais vingt-cinq ans d'âge, je voulais faire un peu du commerce et, voilà, j'en ai parlé à certains amis qui voyageaient déjà entre deux pays, pour acheter les marchandises en République Démocratique du Congo et aller les vendre en République Populaire d'Angola.

Je vous assure que ce n'était pas facile d'effectuer ce genre de commerce parce que la République Populaire d'Angola était un pays en pleine guerre.

La République Populaire d'Angola est un beau pays de colonie portugaise, bien construit, à peu près comme l'Afrique du Sud, mais ils l'ont pas mal cassé par les guerres entre Angolais, surtout dans les années quatre-vingt.

On y trouve du pétrole, beaucoup de diamants dans des zones minières, et de l'or.

C'est un pays extrêmement riche mais mal géré comme dans tous les pays africains.

Avec nos marchandises, une fois à la frontière, tout se compliquait car les agents de l'ordre du côté de la République Populaire d'Angola ne nous faisaient pas de cadeaux, nous fouillaient sérieusement et ne laissaient rien.

Ils étaient surtout à la recherche d'armes et d'autres choses explosives. Après on s'embarquait dans des grands camions de commerçants avec nos marchandises à destination de Luanda la capitale qui était à environ quatre cents kilomètres.


Il y avait des barrages partout qui nous faisaient souvent perdre du temps mais personne ne pouvait rien dire ni contester parce que ça pouvait vous coûter la mort.

Une fois arrivé à Luanda la capitale, ne connaissant pas la langue, c'était très compliqué pour moi, pas du tout évident, pour pouvoir déballer ma marchandise, chercher les clients pour vendre et avec les couvre-feux tout le temps, il fallait, corrompre les agents de l'ordre pour passer et réussir à vendre nos marchandises.

Je vous assure que nous sortions avec la peur au ventre car les cadavres, des fois, on les voyait dans les rues, dans des poubelles et personne ne disait rien car le pays était en guerre.

J'étais très étonné à la fin de l'année : partout, les gens sont contents, font la fête, s'amusent. Mais en République Populaire d'Angola, à cette époque là, le pays étant en guerre, franchement, les fins d'années n'étaient pas géniales.

Les coups de fusils, on les écoutait de partout et c'était ça l'ambiance de là-bas.

C'était vraiment effrayant d'y vivre mais je faisais avec. De temps en temps, des navettes entre ces deux pays passaient par Cabinda qui est une province de la République Populaire d'Angola.

C'est là que s'est passé récemment pour la coupe d'Afrique de football, un drame pas possible envers les joueurs Togolais.

Je suis resté quelques années à faire mon petit commerce mais avec les raquettes, les banditismes, les meurtres, j'ai eu la peur de ma vie, je ne pouvais plus continuer, j'ai fini par faire ma valise et quitter l'Angola.

Après avoir obtenu mon visa pour le Portugal où je suis resté douze mois, je suis passé en Espagne, avant de fouler le sol français où je réside actuellement avec toute ma famille et mes petits enfants.



L'aventure…

Mon village Sikensi par Pablo PODA PPAA3 Février 2010

Mon village s'appelle Sikensi. Sikensi est une sous préfecture qui regroupe 12 villages depuis des années. Sikensi est situé à 84 km au sud d'Abidjan. Dans les années 80, il fut érigé en mairie, quand monsieur Dikébié fut élu premier maire. Celui-ci fut remplacé par monsieur Abboh Faustin. Sikensi est chef lieu de préfecture et de département.

Histoire de Sikensi

Sikensi a eu un changement très rapide ! Dans les années 1980 Sikensi comptait 10 000 âmes et aujourd'hui cette ville compte presque 25 000 habitants. Les habitants de Sikensi sont des Abidjis. Les Abidjis sont très solidaires et très accueillants. Ils sont très croyants et participent souvent aux différentes fêtes religieuses des autres croyants qui vivent dans ce village. Sikensi est divisé en 3 quartiers A, B et C ou 1, 2 et 3 qui sont eux-mêmes divisés en sous-quartiers.

Le quartier A est habité par un premier groupe. Ce sont des Abidjis mais qui avaient choisi un parti politique pour mener un combat aussi contre le colonialisme. Car sachons que, avant les années 60, comme dans toute l'Afrique Occidentale, la Côte d'Ivoire était française. Ce parti politique fut appelé les Congressistes (RDA), ce qui veut dire Rassemblement Démocratique Africain. Notons que les Abidjis ne viennent pas du Ghana, mais plutôt de l' Egypte


Dans les années 1800, d'après la légende, les Abidjis en exode venant de l'empire Ghana se réfugient dans le sud forestier. Et quand ces habitants sont arrivés, cette parcelle de terrain était vierge. Trouvant ce lieu paisible, les habitants trouvèrent leur refuge et s'y installèrent. Ce sera donc un carrefour. Et c'est à ce carrefour que se passent tous les échanges. Pour trouver un nom à ce village, ils donnèrent Sika Sié ce qui signifie, village d'argent. Ceci a donné l'idée aux colonisateurs de donner le nom de Sikensi actuel. Mais cette histoire n'est pas connue de tous et en réalité les Abidjis ne viennent pas du Ghana. D'après les sages du village dont les parents ont connu le temps de l'esclavage, les Abidjis viennent de l'Egypte et non pas du Ghana. Les Abidjis, comme les autres ethnies en Côte d'Ivoire ou dans beaucoup de pays africains, savent accueillir l'étranger. Il y a une certaine harmonie entre les différentes nationalités. Ce qui fait que la crise politico-militaire qui a secoué la Côte d'Ivoire n'a pas affecté Sikensi en profondeur.

Tous les matins comme dans plusieurs villages africains, un griot appelle à une réunion sur la place publique. Tout le monde se précipite pour y assister. Cette réunion publique est une sorte de tribunal pour régler un problème ou une tension entre les villageois, ou une affaire importante.

Aujourd'hui Sikensi vit à l'heure de la modernité. En ce qui concerne l'éducation 80 % des enfants sont scolarisés. Et le taux de baccalauréat est positif car cette ville compte 2 lycées, 3 collèges et des écoles primaires avec leurs jardins d'enfants. Il y a une très belle mairie, de belles villas, l'église catholique St Gabriel, l'église protestante et les autres églises, la mosquée... .Il y a de l'entente entre les communautés. Parce que à Sikensi, il y a des nationalités telles que les Ghanéens, les Maliens, les Sénégalais, les Nigérians, les Nigériens, Camerounais et Libanais etc. … qui cohabitent. Il y a aussi à Sikensi des banques comme la Banque Atlantique, la Cojep, une agence d'assurance, une antenne Western Union, une poste et différents lieux de loisirs (une boite de nuit), sans oublier sa nouvelle gare routière.

Il faut entrer dans la ville de Sikensi pour voir l'animation qui règne. Tous les soirs, les gens accourent dans les rues. Sur toute l'étendue de la rue principale, il y a de la musique et tous les maquis (restaurants et buvettes) se remplissent. Dans la rue une ambiance carnavalesque règne. Ce qui fait qu'à Sikensi, il y a des restaurants partout. Et pendant les fêtes religieuses catholiques il y a une ambiance. Le dimanche de la toussaint, une messe a lieu le matin. Après la messe nous nous rendons au cimetière pour célébrer les saints et l'après midi, tous les chrétiens invitent tous les croyants à y prendre part au festin. Nous dressons de grandes tables pour partager ensemble le repas que toutes les familles ont préparé. Tous sont parés de leurs plus beaux habits. Après le repas nous dansons au son de la musique religieuse.
Question économique, Sikensi a des plantations de café, de cacao, de palmiers à huile et son usine Dame Afrique, ses plantations d'hévéa, ses cultures vivrières


Pour l'amour que j'ai pour mon village, je vous invite à faire un tour à sikensi où vous serez accueilli autour d'un pot de boisson locale appeler le bandji blanc fait à base du palmier et qui se trouve presque dans toute l'afrique. Et aussi avec le koutoukou une boisson locale alcoolisée et tout ça accompagner d'un bon plat de foutou ou de l'attiéké. Avis aux amateurs, faites un tour à Sikensi vous ne serez pas déçus.

LA RENCONTRE D'UNE FEMME ET D'UN HOMME par Gérard MBEYA MBEYA PPGI13 Janvier 2010

Il était une fois, vers les années quatre vingt en Afrique, un homme d'une trentaine d'années, qui était un artiste qui rencontra une jeune femme de vingt sept ans qui était une commerçante ambulante entre Kinshasa et Brazzaville.

Après une bonne discussion, monsieur et madame se décidèrent à vivre ensemble. Tout se passait bien, quelques années après naîtra une petite fille. L'artiste travaillait dans un cabinet de coiffure, beauté, massage, pédicure, manucure et sauna.

Dix ans de service loyal, l'artiste abandonne son travail et se retrouve au sein de la famille de sa femme, qui, elle, avec son commerce ambulant, était toujours en activité.

L'homme aimait beaucoup sa femme et, en fait, la femme avait dit à son homme qu'avant lui, elle avait eu une seule fille dont elle n'avait pas la garde puisqu'elle habitait chez son père. Donc madame devrait avoir deux filles.

Un jour, madame n'étant pas à la maison, le monsieur et sa petite fille voient débarquer un petit garçon d'une douzaine d'années qui cherchait sa maman. Alors là, le monsieur stupéfait discuta sérieusement avec le petit garçon qui lui confirma qu'exactement il voulait à tout prix voir sa maman et en plus de cela, le petit garçon annonça au monsieur qu'il avait aussi une grande sœur qui avait quatre ans d'âge plus que lui.

Le monsieur bouleversé, ne sachant plus quoi faire, attend le retour de sa femme pour des explications. Madame étant mise devant un fait accompli, n'avait d'autre choix que de tout avouer après plusieurs années de vie commune.

Le monsieur, qui est toujours amoureux de sa femme, lui dit que c'était mieux de lui en parler dès le début de leur histoire d'amour. Prise de panique, madame, pleine de soucis, désemparée, finit par demander pardon et, comme on dit, les linges sales se lavent en famille, la mésaventure se termine bien, et la vie continue. En effet, le petit garçon et sa grande sœur vivaient chez leur père.
Donc madame avant de rencontrer ce monsieur avait déjà trois enfants, plus la petite qui venait de naître dans leur union et ça faisait au total quatre enfants.

Malgré tout ce qui s'était passé, l'homme monta un salon de coiffure à Brazzaville auquel il donna le nom de la petite fille était née de leur union.

Le travail était si bien fait que, sans rendez vous, il lui était impossible de pouvoir satisfaire d'autre clientes, tellement il avait du monde dans son salon de coiffure, maquillage plus habillement.
Tout marchait très bien, le monsieur a fini par adopter la grande fille de sa femme. Plusieurs années après, vu la situation de l'Afrique, le monsieur a eu une idée géniale. Comme sa femme avait de la famille en Europe, plus particulièrement en France, le monsieur va avoir la folle idée de pouvoir faire voyager sa femme et la petite fille qu'ils ont ensemble, en France. Ainsi dit, ainsi fait.
C'était un mercredi du mois de septembre de l'an quatre vingt neuf. Le monsieur étant intelligent, a tout préparé et jusqu'à déclarer même tous les autres enfants de sa bien aimée femme pour que si tout marche bien comme ils le souhaitaient ils puissent vivre ensemble en France. Madame étant très bien arrivée en France avec la petite fille, accueillie par sa famille qui habitait à l'époque vers Villetaneuse.


La correspondance se passait bien jusqu'à ce que la femme, après trois ans de vie en France, va changer de direction en faisant connaissance avec un autre monsieur qui était sans papiers, alors qu'elle a eu la chance d'en avoir.

Le monsieur sans papiers s'accrocha, combla tellement la femme jusqu'à lui faire oublier le pauvre monsieur qui était resté en Afrique, qui avait tant fait pour elle et qui attendait du secours de sa femme. Il a fini par craquer, finalement, a tout vendu et pris des sacrés risques pour débarquer en France.

Ce qu'il va découvrir sur place, ça laisse froid dans le dos. Comme ils étaient mariés depuis quelques années en Afrique, le monsieur avait la facilité d'obtenir à son tour les papiers. Mais cette femme les lui refusa.

La petite fille qui avait quatre ans à l'époque, aujourd'hui elle en a vingt cinq et son père est toujours sans nouvelles. La femme, étant maligne, a pu faire voyager tous ses enfants et ils vivent ici en France.

C'est quoi l'amour ?

LA REVOLUTION DES OEILLETS par Ricardo MOTA PPTEB8 Janvier 2010

SOMMAIRE

1 Date et lieu de sa naissance et de sa mort
2 Sa dictature v La fin de sa dictature
3 Les paroles de la chanson qui a donné le départ de la révolution
4 Et pour finir les paroles d'une chanson de NOUGARO BIDONVILLE


1 Lieu naissance de « Oliveira Salazar Antonio » et date de sa mort


Il naît en 1889 prés de Santa Comba Dão, petit village de la Beira Alta. Ses parents étaient d’un milieu très modeste et profondément catholique. Il fit pendant quelques années des études dans un petit séminaire qui se situe à Viseu. Il était destiné à la prêtrise, mais finit comme dictateur où il imposât un régime très strict. Il mourut en 1970 d’une attaque cérébrale.


2 Sa dictature


Elle dura de 1932 à 1968. Il fonda son nouveau régime "le Nouvel Etat" (estado novo) et imposa alors sa dictature dotée d'une seul parti qui s'appuyait sur:


Ø L'armée
Ø L'église
Ø Des banquiers
Ø Des grands industriels
Ø Des grands propriétaires


Il instaura la "PIDE" la redoutable police politique qui a semé pendant des années la terreur au peuple portugais qui voulait contredire cette politique.

Cette dictature a eu pour effet d’appauvrir une partie du pays et d'enrichir l'autre. Ce qui a emmené beaucoup de Portugais à quitter leur pays pour immigrer clandestinement dans d'autres pays comme la France dans des conditions très pénibles.

Ils devaient payer un passeur pour leur faire traverser la frontière et cette traversée se faisait quasiment à pieds.


Arrivés dans leur nouveau pays d'accueil, ils se retrouvaient livrés à eux-mêmes, la plupart vivaient dans les bidonvilles aux alentours de Paris. Et là ils devenaient esclaves de la personne qui les faisait travailler pour presque rien. Une maison en tôle comme abri, un seau comme toilette et les rats comme colocataires. La seule chose qui les faisait tenir était de parler la langue de leur pays qui leur rappelait les personnes qu’ils aimaient et qui comptaient sur eux. Leur rêve devenait un cauchemar mais ils n’avaient pas le choix, car leur famille attendait le peu d'argent qu'ils pouvaient envoyer.


La fin de cette dictature:

Salazar meurt en 1968 et laisse sa place à son collaborateur "Macello Caetano". Mais le 24 avril 1974 à 1 heures du matin un groupe d'officiers se révolte. C'est un signal émis par les radios qui donne le feu vert. Le signal est une chanson interdit par le gouvernement du chanteur JOSE AFONSO : "grandola vila morena" et le début de la révolution des Oeillets a commencé.


3 Quelques paroles de la chanson :


Terra da fraternidade - Terre de fraternité
Grândola, vila morena - Grândola, ville brune
Em cada rosto igualdade - Sur chaque visage l'égalité
O povo é quem mais ordena - le peuple est celui qui commande le plus


Une voix à la radio demandait au peuple de ne pas sortir et de garder son calme. Mais c'était sans compter de l’engouement du peuple. Ils se mirent à envahir les rues et les places en se joignant aux militaires. Toute la journée une foule se massa prés du marché aux fleurs pour appuyer les militaires. Et à cette époque de l'année ce marché aux fleurs était rempli d’œillets car en avril c'est la saison des œillets. Les civils prirent des œillets est les placèrent sur les canons des fusils des militaires. Et c’est de là que vient le nom de la révolution des œillets.

Depuis ce jour cette date est une fête nationale.


4 Et comme dit la chanson de Nougaro "bidonville"


Donne-moi ta main, camarade,
Toi qui viens d'un pays
Où les hommes sont beaux.
Donne-moi ta main, camarade.
J'ai cinq doigts, moi aussi.
On peut se croire égaux.

Regarde là, ma ville.
Elle s'appelle Bidon
Bidon, Bidon, Bidonville.
Me tailler d'ici, à quoi bon ?
Pourquoi veux-tu que je me perde
Dans tes cités ? A quoi ça sert ?

MOI ET LE FOOT par Paulo RENATO PPGI13 Janvier 2010

Pour moi le foot ça a commencé bien trop tôt. Même avant de rentrer à l'école j'avais déjà un ballon dans les mains. Quand j'avais cinq ans d'âge, pour moi le foot c'était ce qu'il pouvait y avoir de meilleur dans la vie. Je ne m'arrêtais jamais. S'il n'y avait personne pour jouer je jouais contre le mur. Sinon il y avait des filles pour jouer.
Le village où j'habitais c'était des pierres anciennes, même les rues c'était de gros cailloux.
Je voulais faire que jouer, même le volley-ball, le hand bal, j'y ai joué. Je n'ai pas aimé le basket-ball ni le rugby.
A 7 ans j'ai choisi mon équipe de foot au Portugal, le Sporting club de Portugal (le scp). Je l'ai choisi parce qu'il y avait de très bons joueurs qui jouaient à Porto qui avaient été transférés au scp, et c'est resté jusqu'à maintenant.
Dans le coffre de ma voiture il y a toujours un ballon. Quand je vais à la campagne, mes frères et mes sœurs me demandent toujours de jouer avec leurs gamins.
J'ai commencé à être senior à 18 ans dans un club à Porto, amateur. Je suis resté deux saisons dans ce club et après, à 21 ans, je suis venu en France.
J'ai joué encore dans un club Portugais, les Portugais de Moulins. Là j'ai fait trois saisons, 3 ans. Après j'ai arrêté 2 ans parce que la maçonnerie et le foot ça n'allait pas ensemble. Je me suis fatigué. En un an, à trois, on a monté 42 pavillons.
En 2007 je me suis réinscrit, j'ai joué tous les matchs jusqu'à la fin de la saison en 2008. J'étais fixé arrière gauche. Vers la fin du match l'entraîneur me mettait devant parce que je courais tout le temps. Il m'appelait garenne.
A chaque match on donné deux euros et à la fin de la saison on est allés au restaurant.

Mon Ballon je le garde
Da Silva Paulo

LE KARATE par Nabil KRIKA PPGI14 Janvier 2010

Mon premier contact avec le karaté


J'ai quinze ans lorsque, je commence à pratiquer le Karaté. Ma première démarche est de visiter la salle qui se trouve au Rez-de-chaussée, dans un bâtiment. Dans la salle il y a des miroirs collés sur les murs, des cordes à sauter et deux douches.

Mes acquis

C'est une salle modeste, mais je suis heureux d’avoir la chance de m'inscrire dans un club de karaté. La première séance pour moi est difficile parce que je ne connais personne. Nous sommes dans la salle vingt personnes .Mais avec le temps j'ai pris l’habitude. Le karaté c'est un sport qui m'a appris le respect, la patience, la gentillesse.

Le respect

Le respect envers le maître, et les athlètes.
La patience avec les efforts quand on fait.
La gentillesse avec tout le monde.

MON NIVEAU

Quand j'ai passé la ceinture noire, j’ai été dans une ville. Elle s’appelle Annaba. J’ai pris le train avec mes amis. J’ai réservé une chambre dans un hôtel. Je suis resté trois jours. Le premier jour je me suis reposé.

Mais j’ai été chercher où se trouvait la salle pour faire mon examen de ceinture noire. Pour passer la ceinture noire il faut passer les katas puis il y a des combats à faire. L’examen est dur, mais à la fin j’ai eu ma ceinture noire.

PARTAGER MES CONNAISSANCES


Je suis très content le jour où je deviens entraîneur de petits enfants. J’aime bien travailler avec les enfants car les enfants sont pour moi comme des feuilles blanches. Je suis heureux d’être avec eux.

J'ai aussi fait avec les adultes. C’est autre chose. Le travail avec eux est dur au niveau des exercices, des échauffements. Parfois on sort de la salle pour courir dehors quelques minutes. Après on retourne à la salle pour apprendre comment faire le karaté.


LES LOISIRS AVEC LE KARATÉ

Parfois il y a d’autres amis qui viennent me proposer de faire avec eux du sport, par exemple, en courant en dehors de la ville, à la montagne, où à la campagne. J’ai passé des merveilleuses années

Le karaté va te faire du bien physiquement et mentalement. C'est l'avantage d'un art martial par rapport à un sport

L'ITALIE ET LE FASCISME par Liliane B. PPAA3 Janvier 2010

PREFACE



Je tiens à spécifier que je suis complètement apolitique et que j'ai simplement tenu à restituer une partie de l'histoire du fascisme en Italie.
Ceci est le recueil de témoignages d'anti-fascistes et de résistants italiens. C'est aussi le résultat d'une enquête menée pendant environ 38 ans, auprès d'anti-fascistes (dont mon grand-père) et de résistants italiens de la seconde guerre mondiale.
D'autre part, j'ai cherché aussi dans de nombreux livres, des cassettes vidéo et des D.V.D.
J'ai trouvé un très bon D.V.D. "Le rôle de Mussolini" y était interprété par Claude BRASSEUR.
Le cinéaste est tombé sur les mémoires du gendre de Mussolini, le Comte Ciano, fasciste lui aussi. Il s'est opposé à Mussolini sur un point bien précis que je ne saurais pas vous expliquer et fût assassiné en "mains propres" par Mussolini pour avoir fait du zèle auprès d'Hitler.


L'ENFANCE DE MUSSOLINI

Il était de famille socialiste marxiste.
Son père le tapait à coups de ceinturon, et pourtant, il l'adorait.
Il était entraîné par sa propre famille à détester les chrétiens et procédait par des jets de pierres à l'entrée ou à la sortie des églises.

PREMIERE GUERRE MONDIALE

Des évènements ont frappé les Italiens lors de la première guerre mondiale.
En effet, une bataille a eu lieu et a fait de nombreux morts, ce qui a fâché Mussolini.
D'autre part, un défilé communiste en faveur de la paix a eu lieu.
Mussolini a déclaré qu'il s'agissait là d'un gros pied de nez envers les militaires qui avaient vécu la première guerre mondiale.


LE GOUVERNEMENT

L'Italie avait voté socialiste, à la première guerre mondiale. Mussolini était tout comme son père qu'il admirait profondément le socialisme marxiste révolutionnaire.
Le gouvernement était entièrement socialiste. Mussolini était au gouvernement mais n'en détenait pas les rênes. Il a procédé par diverses manipulations mentales envers le gouvernement et, tout en exerçant au gouvernement, a créé son propre parti : le fascisme.


1918 : CREATION DU PARTI FASCISTE (OU MONTEE DU FASCISME) ET DES MILICES.

Au départ, il n'y avait que quelques dizaines de milliers de fascistes. Mussolini a créé des milices qui jetaient de l'huile bouillante des toits des maisons ou encore qui tapaient sur les gens avec des matraques jusqu'à ce que la mort s'en suive et ils les découpaient en morceaux sous les yeux des autres Italiens afin de semer la terreur et d'assouvir le peuple. Les gens se révoltaient, on les a appelés plus tard les anti-fascistes : c'était des chrétiens et des communistes.

Lors de la seconde guerre mondiale, bien qu'étant athée, Mussolini s'est laissé convaincre par l'un de ses conseillés de s'allier à l'église de façon à entraîner la foule dans le fascisme.


SOUVENIRS DE MON GRAND-PERE

Mon grand-père maternel, né en 1885 et ma grand-mère étaient d'un petit village de Toscane en Italie. La mère de mon grand-père était décédée lorsqu'il avait eu dix ans. Son père, il ne l'a jamais connu. Pour des raisons personnelles, c'est à cet âge qu'il a pris la décision d'appartenir à la jeunesse communiste. Il s'est marié avec ma grand-mère à l'église et a été baptisé lors de leur mariage par respect envers ma grand-mère. Lorsque j'étais petite, il m'a raconté ses souvenirs pendant la montée du fascisme en Italie, en 1918.
Il m'a dit : "Un jour, alors que j'étais à quelques mètres de distance, j'ai vu arriver un peloton fasciste. Ils sont passés face à un homme que j'aimais beaucoup, c'était un chrétien sans histoire. Cet homme était assis au soleil sur un petit muret de pierres, un chapeau sur la tête.
Le gradé fasciste est sorti du rang, et a dit : " Hé, toi le chrétien !...salue-nous de ton chapeau lorsque l'on passe !". Ce chrétien a refusé une première fois de retirer son chapeau pour saluer les fascistes. Alors, le gradé a cité un homme, et lui a dit : "Hé, toi ! Sors du rang et demande à ton père de nous saluer".
Le fils a exécuté les ordres de son gradé et a demandé à son père de retirer son chapeau en signe de salut. Le père a refusé, le gradé a insisté auprès du fils fasciste et le père a regardé son fils en lui faisant un refus de la tête.
Le gradé à dit : "Tire sur ton père", et le fils exécuta les ordres."

Un jour, un peloton fasciste était monté dans le village de mon grand-père pour l'exécuter lui et sa famille. Il a été prévenu à temps par un anti-fasciste. Il a réussi à s'enfuir. C'est ainsi qu'il est venu en France.

Il m'a parlé d'une autre forme de dictature, une dictature communiste cette fois. Les goulags.
Il m'a avoué qu'il ne savait pas s'il s'était trompé, en tout cas, il s'est senti trahi.

Il me parlait beaucoup de liberté. Dès l'âge de quatre, cinq ans, je m'entendais dire par lui :
"La liberté, elle est très capricieuse elle se cache à l'intérieur de chacun d'entre nous, il suffit de se donner la peine de la chercher pour la trouver et peu importe à quel âge."

Il me disait aussi que tout être était digne et le restait jusqu'à sa mort, même un clochard, car cela n'en était pas moins un être humain pourvu d'un cerveau, d'un cœur, et de poumons comme nous.



LA SECONDE GUERRE MONDIALE

LA RESISTANCE ITALIENNE (RECITS)


L'un d'entre eux, m'a dit : "on m'a arraché les ongles du fait que j'étais résistant."
Un autre m'a dit : "Je travaillais pour la résistance, je me suis fait attraper par les fascistes alors que j'avais un plan sur moi et que je m'étais fait passer pour fasciste. Ils m'ont écartelé. Depuis j'ai des complications cardiaques et pulmonaires.
Un troisième m'a avoué : "on m'a mis dans une baignoire, et on m'a appliqué des électrodes sur les parties les plus intimes de mon corps et depuis, je suis devenu stérile. Je n'ai pas pu me marier."

D'autre part, mon père a failli être fusillé du fait qu'il a refusé de chanter le chant fasciste.

Les femmes dans la résistance

623 femmes sont tombées au combat. 4 600 arrêtées et torturées, 2750 déportées dans les camps de concentration.
Sur 250 000 activistes, 75 000 furent dans les groupes de défense et 30 000 dans les forces combattantes.


Les enfants dans la résistance Italienne
Il y eut aussi des enfants dans la résistance italienne. Ils étaient âgés de 4 à 12 ans et faisaient des coups de feu contre les chars Allemands en particulier. Mais il m'a été impossible de savoir par qui et comment des enfants savaient miner, mitrailler. Un mystère plane sur l'Italie.


L'Italie, à l'époque, était terriblement agricole, ce qui intéressait les fascistes et les nazis afin de se nourrir. Plutôt que de nourrir les fascistes et les nazis, les anti-fascistes ont préféré brûler leurs terres. De toutes les façons, même s'ils refusaient de le faire, les résistants les brûlaient. Il n'y avait donc plus de cultures, mais plus non plus d'animaux de ferme. C'était la famine.

Mon grand-père paternel, Emilien, Parmesan, réfugié en France en 1924, me racontait que les terres étaient dures comme de la roche, qu'il lui a fallu dix ans pour refertiliser ses terrains. Au départ, il a dû découper la terre au marteau et au burin, centimètre après centimètre. Il exécutait ce labeur lors qu'en France, il n'avait plus de travail.

L'Italie est un pays de mer et de montagne. Elle est presque entièrement traversée par des montagnes ou des collines. Les résistants se cachaient dans la montagne pour faire le coup de feu.

Les chrétiennes reconnaissaient les résistants comme ayant été des hommes dignes et afin que ceux-ci gardent leur dignité, elles leur lavaient le linge, leur repassaient, leur préparaient des plats cuisinés qu'elles faisaient parvenir par l'intermédiaire du curé.

Les curés ayant été de connivence avec la résistance, étaient accusés par les nazis de haute trahison et étaient assis à califourchon sur une chaise, les mains liées dans le dos et abattus d'une ou plusieurs balles dans le dos.

Dans les années 40, l'église du village, a été brûlée trois fois avec les chrétiens à l'intérieur, par les nazis. Ils approchaient les lance-flammes de l'église et faisaient fondre les corps pour les brûler après.


Lorsque les gens allaient déblayer l'église, ils découvraient des boules carbonisées et encore toute fumantes, sans tête, sans bras, sans jambes, c'est ce que l'on a appelé plus tard le génocide des chrétiens, censuré par le Vatican et tût par les anti-fascistes, c'est la fameuse loi du silence dont on parle très fréquemment en France sans en connaître le secret.

Les communistes Italiens ou Garibaldiens éprouvaient le plus grand respect pour les chrétiens et pleuraient lorsqu'ils m'ont fait le récit du Génocide.


Mussolini tomba dans un guet-apens tendu par la résistance italienne et fut fusillé et pendu par les pieds "Piazza Del Popolo" à ROME ainsi que d'autres gros fascistes.

Conclusion :

Nous sommes en démocratie, le problème ne se pose pas pour nous.
Mais qu'aurions nous fait si nous avions vécu tout cela ?

LA GUADELOUPE par Jessica AGELAN PPAA3 Janvier 2010

LE CARNAVAL DES ANTILLES

Le carnaval des Antilles se prépare pendant 1 mois à l'avance. Il y a une certaine euphorie. Les uns et les autres se stimulent afin de donner à tous des festivités inoubliables.
C'est à ce moment que l'on trouve des jolies femmes préparant leur costume de tout genre, les couleurs des boissons exotiques, et le beau soleil. En fait, la coutume du carnaval était de pouvoir pour les chrétiens faire une fête pour le Carême, et c'est avec les rythmes des tambours que pouvait commencer la fête.


LES BOKITS ET LE SORBET

Pour une bonne Bokit il faut de la tomate, de la salade, des oignons, et un peu de piment, c'est parti pour les succulentes saveurs.

Ce petit sandwich local est appelé Bokit. A la base c'est une pâte de farine composée d'ingrédients de son choix (jambon, fromage, poulet, etc…).

C'est à partir de cet engin manuel appelé sorbetière que nous réalisons notre glace locale à base de noix de coco ou de goyave.

Et voici le service. Je vous assure, c'est régal !

LA FETE DU DIPRI par Pablo PODA PPAA3 Janvier 2010

Comme chaque année en Côte d’Ivoire se déroule au mois d'avril et de mai une fête de génération appelée le Dipri. Aujourd’hui cette fête se passe à Sikensi ville peuplée de plus de 20 000 âmes, dont je suis originaire. Cette fête de génération symbolise l’entrée dans une nouvelle année dans le calendrier abidji. L’Abidji est une ethnie du sud d’Abidjan.


Définition

Le Dipri est une fête de génération, une fête religieuse et une fête traditionnelle. Cette fête a un caractère mystique et c'est la plus spectaculaire de toutes les fêtes ivoiriennes.

Déroulement

À la veille de cette fête qui se déroule en avril et mai (car tous les villages n’ont pas le même calendrier), le stress gagne du terrain. C’est une chance pour un Abidji de participer cette fête, c’est une fierté.

A minuit aucun engin motorisé n’est autorisé à rentrer dans les villages qui font cette cérémonie. À minuit parce qu'à minuit tous les génies sont en communion avec l’être humain, d’après la tradition africaine. C’est à minuit que le mauvais esprit est chassé par les hommes.

Pour les adeptes de cette fête, elle fait partie de leur vie, de leur totale communion avec Dieu qui est l’être suprême, et les petits dieux représentent le grand Dieu qu'autrefois nos ancêtres adoraient. Pour nous qui croyons en un seul Dieu ceci n’est pas possible, mais eux vous diront le contraire car Dieu a plusieurs formes.

Et cette même nuit, tout le monde parcourt le village du nord au sud d’est à l’ouest. La nuit un grand cri surhumain retentit, tous tombent en transe. A minuit aucune personne étrangère ne peut pénétrer dans le village, seulement avant minuit. Et celui qui veut défier ces dieux aura un malheur qui peut être vraiment d’ordre général. A la veille, aucun acte sexuel de la part des initiés n’est permis.

Le jour se lève, un homme vêtu de blanc annonce la bonne nouvelle, souhaite la bienvenue à tous les étrangers. Ils se rendent ensuite à la rivière sacrée où est offert en sacrifice un poulet blanc.
Et pour clore la cérémonie de la rivière il faut tuer un chien à l’aide de sa dent, et c’est ce qui arrive, car pour l’Abidji le chien est symbole de force et nous tirons cette force mystique du chien et tout ceci en l’honneur d’un dieu appelé Kpon en langue locale.

Après cette cérémonie à la rivière, nous nous rendons dans les différents lieux où la fête a lieu.
Tout le monde vêtu de blanc, tous en transe, des danses dans toutes les rues, une ambiance qui nous fait rappeler le carnaval…

Et le plus mystique, c’est quand les initiés se saisissent d’un couteau, et là toutes les scènes, auxquelles vous ne pensez pas, peuvent dépasser votre imagination.

Ce peuple croit beaucoup à cette force.

Je veux partager cette histoire avec tout le monde car nous venons tous de quelque part et nous avons tous une histoire. Un pays qui n'a pas d'histoire est un pays sans repère et de même un peuple sans histoire est un peuple sans avenir et sans repère.

Le monde nous appartient, faisons revivre notre histoire par nos pensées et par nos actes, et en pensant surtout à notre tradition car c'est elle qui nous fait vivre.

LA VIE DES CETACES par Francis Delmote PPGI12 février 2008

Le 16 juillet 1964 marque un changement radical dans nos rapports avec les orques: ce jour là, un orque est harponné au nord de la côte canadienne.
L'orque n'a qu'une seule femelle et il reste fidèle jusqu au bout, il fait partie des cétacés, la famille des delphinidés.
Le male peut atteindre 9M de long pour un poids de 9 à 10 tonnes. Les
Femelles n'atteignent que 7M et pèsent 4 tonnes.
On distingue le mâle de la femelle grâce à la grande nageoire dorsale triangulaire, il peut atteindre une vitesse de 45 Km/h.
Chaque groupe a son langage et on constate que chaque famille possède son propre langage.
En liberté, le mâle vit en moyenne 29 ans et la femelle 50 ans, certains orques vivent jusqu'à 80 ans.
Les orques vivent en groupe de 5 à 100 individus, ils sont toujours très unis, chaque clan représente une famille qui communique.
Toute la partie de sons corps est utile pour jouer et communiquer.
Le 27 avril 2004 des études on été publiées sur les chants des orques.


LA CHASSE A LA BALEINE


L'orque est particulièrement intelligent car la chasse se fait en groupes. La baleine est dévorée vivante c'est cruel, l'orque étouffe sa proie, et la noie, il se précipite sur la tête du cétacé, et lui infligeant des blessures mortelles sur la tête. Ensuite une partie du clan immobilise la baleine en lui saisissant les nageoires. On sait que l'orque ne peut pas rester sous l'eau aussi longtemps que la baleine qui peut tenir une demi-heure sons la surface. L'orque, lui, n'a que qinze minutes de capacité respiratoire, pour noyer la baleine, l'orque doit donc faire un énorme effort, et bloquer sa respiration très longtemps.
Semblable aux besoins respiratoires de la baleine.
L'orque a une très grande technique pour chasser le phoque et les lions de mer, souvent il échoues sur le bord de la mer, et y trouve la mort..
Il est important de savoir que l'orque n'a jamais attaqué l'homme…


LA NAISSANCE DES CETACES


Le 26 septembre 1985, un grand événement est arrivé, la naissance d'un bébé orque, la femelle a bien accepté de nourrir son petit malgré qu'il soit né en captivité.
Un an après sa naissance, le jeune (surnommé chameau) de participe au spectacle auprès de sa maman.
A la naissance le bébé mesure entre 2m et 2,50m et pèse 180kg à 200kg, il est important de savoir que le bébé n'a pas de lèvre, a sa naissance il ne peut pas téter tout seul, sa mère doit contracter sa glande mammaire, pour que le lait puisse gicler. Le lait est très riche, et le nourrie pendant 6 mois.
Les jeunes restent toute leur vie dans le clan familial, et la femelle ne met au monde qu'un seul petit tous les 3 ans, et elle peut se reproduire jusqu'à environ 30 ans.
Les liens qui unissent la mère et le petit durent toute la vie, elle lui apprend les techniques de la survie.
Les femelles peuvent avoir leur premier-né à l'âge de 15ans, tandis que le mâle peut reproduire à partir de 12ans.
Et c'est en Colombie au Canada, que se passe toute la partie de la vie de ces cétacés, qui sont magnifiques. Pour finir, il faut penser que cet animal est comme nous, il a un cœur qui bat, et nous n'avons pas le droit de le massacrer.

IMMIGRATION EN COTE D'IVOIRE par Guy Assamoi PPGI12 février 2008

LE SEUIL DU TOLERABLE EST LARGEMENT DEPASSE


Face à l'importance considérable et toujours grandissante du phénomène de l'immigration en Côte d'Ivoire et aux risques encourus par la population sur les plans de la sécurité, de l'unité nationale et de la paix sociale, le conseil économique et social a pris l'initiative d'une réflexion sur le sujet dans l'espoir d'attirer l"attention des autorités sur la réalité de l'immigration dans notre pays…


LE BILAN SUR LE PHENOMENE DE L'IMMIGRATION
EN COTE D'IVOIRE :
SES CAUSES ET SES CONSEQUENCES


L'immigration a commencé en Côte d'Ivoire pendant la période de la colonisation. Elle s'accroît d'année en année pour engendrer une population d'origine étrangère dont l'importance dépasse de très loin le seuil de tolérance acceptable pour un peuple.Une présence étrangère aussi massive ne peut manquer d'avoir des répercussions sur tous les plans de la vie culturelle, économique et politique. Cette immigration galopante a transformé la structure même du pays.
Dès les années 1930, sous la colonisation française, l'immigration en Côte d'Ivoire a commencé sous sa forme actuelle. C'est le pouvoir colonial qui avait créé et entretenu ces migrations vers la Côte d'Ivoire pendant tout cette période pour une exploitation maximale des potentialités culturelles et naturelles de l'ère coloniale.


POLITIQUE AFRICAINE IVOIRITE
IMMIGRATION ET NAIONALITE


C'est ainsi que la Haute Volta, dont les habitants paraissaient valeureux pour travailler aux yeux de l'administration coloniale, a été momentanément rattachée à la Côte d'Ivoire pour favoriser et accentuer le recrutement de la main d'œuvre…Après l'indépendance la Côte d'Ivoire a poursuivi son développement par la mise en place d'une politique attractive pour la main d'œuvre étrangère (libre entrée sur le territoire, revenu rémunérateur et transférable, emplois disponibles)Elle a ainsi permis aux immigrants de continuer à affluer dans le pays. La politique d'ouverture, libérale, hospitalière et pacifique prônée et pratiquée par son président Félix Houphouët Boigny (fondateur du RDA, Rassemblement Démocratique Africain) et par son digne successeur Henri Konan Bédier, concrétisée par divers accords de libre circulation, de libre échange économique et hospitalité bien connue de l'Ivoirien , ont énormément contribué à favoriser cette immigration.


LES CONSEQUENCES DE L'IMMIGRATION EN COTE D'IVOIRE


Les conséquences sur l'équilibre démographique naturel et la vie politique ont été de plusieurs ordres.
Nous pouvons citer l'augmentation accélérée de la population active, une des sources du chômage des Ivoiriens, l'accélération du phénomène de métissage culturel, source d'enrichissement mais aussi de déséquilibre socioculturel, le cas de ces étrangers de la 2eme génération représentant 42 pour cent de la population étrangère en 1988.Cet autre phénomène connaît une telle expansion liée à la plus grande fécondité de ces femmes et de couples étrangers vivant en Côte d'Ivoire. Certains Ivoiriens se posent des questions de savoir si ces étrangers de seconde génération, actuellement estimés à 1 500 000 personnes, ne vont pas revendiquer la nationalité ivoirienne par le fait de leur naissance en Côte d'Ivoire
Et s'ils l'obtiennent, ne vont-ils pas utiliser le libéralisme politique qui caractérise notre pays pour revendiquer des droits politiques, et notamment tenter de conquérir le pouvoir au détriment des Ivoiriens de souche ?


LES CONSEQUENCES SOCIO-ECONOMIQUES
Nul n'ignore le poids économique assumé par ces immigrés. En effet malgré leur faible niveau d'instruction en général, ils ont la mainmise sur le commerce dans le pays, occupant ainsi la majorité des emplois du secteur informel (Libano- Syriens- Mauritaniens – Maliens). Il en résulte que les Ivoiriens de souche sont plus frappés par le chômage : 6,4 pour cent de plus que ces immigrés. La mainmise de ces immigrés sur les emplois dans certains secteurs d'activité nationale (commerce- transport routier – entreprise agro industrielle – boucherie) est telle qu'ils empêchent les Ivoiriens de leur faire concurrence. Le phénomène n'a pas échappé au Président de la république qui disait récemment aux députés: " En confectionnant la loi sur la préférence nationale, nous devrons nous demander si l'exercice des petits métiers comme le marchand de charbon ne devra pas être exclusivement réservé à des jeune Ivoiriens et Ivoiriennes patentés."

Par ailleurs, ces entreprises d'étrangers emploient très peu d'Ivoiriens, dont les salaires sont plutôt sous évalués, et en général non déclarés à la CNPS. Enfin, nombreux sont ceux qui pensent que ces entreprises étrangères jouent un rôle considérable dans le phénomène de la corruption en Côte d'Ivoire, au grand détriment des caisses de l'état.
L'immigration devient de plus en plus une des causes structurelles de l'accroissement de la pauvreté des Ivoiriens.


CONSEQUENCE SUR LA SECURITE ET LA PAIX SOCIALE

L'ampleur de la population des étrangers en Côte d'Ivoire risque, si ce n'est pas déjà le cas, de constituer un facteur d'insécurité dans le pays
Les résultats du dernier recensement des populations effectué en Côte d'Ivoire en 1988 montrent clairement que ce sont des étrangers qui


habitent, dans leur très grande majorité, les quartiers précaires, reconnus comme le nid des malfrats. Quant aux statistiques sur les infractions criminelles de 1989, elles ont relevé la grande implication des étrangers dans la criminalité :
- 69 pour cent des vols avec infraction,
- 67pour cent des infractions sexuelles,
- 58 pour cent des vols à main armée
- et plus 50 pour cent des coups de blessures
sont à l'actif de malfrats étrangers.
L'afflux d'immigrés de confession islamique (73 pour cent des étrangers en provenance des pays frontaliers nordiques) a considérablement modifié l'équilibre religieux préexistant.
Une telle rupture d'équilibre, dans un domaine aussi sensible, pourrait amener certains esprits à tenter d'exploiter l'appartenance religieuse à des fins politiques, toute chose qui dessert l'unité et l'harmonie nationales, et menace la paix sociale si chère à notre pays.



LES PROPOSITIONS

Face à ces risques réels et à l'ampleur extraordinaire prise par le phénomène d'immigration dans le pays, le conseil économique et social suggère aux autorités compétences quelques propositions :
- la suppression de la libre immigration
- l'établissement du principe de la réciprocité avec les pays qui n'accordent pas à notre pays les mêmes facilités d'immigration que nous leur donnons( obligation du visa )
- l'élaboration d'un code national d'immigration fondé sur le respect des engagements internationaux pris par la Côte d'Ivoire.



CONCLUSION
Il apparaît clairement que le seuil tolérable a été largement dépassé dans notre pays, exposant celui-ci à des risques sérieux de perturbation de l'équilibre socio-démographique, de l'unité, de l'harmonie et de la paix sociales si chère à la Côte d'Ivoire.
S'il est vrai que qu'aucun pays au monde ne peut vivre en vase clos, il est aussi vrai que chaque pays doit, dans son intérêt , prendre les dispositions adéquates pour ne passe laisser

LA DROGUE par Guy Assamoi PPGI12 février 2008

NOTION IMPORTANTE


I PRESENTATION

La drogue est aujourd'hui un fait sensible qui évolue de façon très préoccupante L'OMS considère que toute dépendant d'un produit dangereux, que ce soit une drogue licite, est un toxicomane.

Les principaux états producteurs se trouvent dans le Tiers Monde: La Birmanie, le Laos,la Thaïlande,le Mexique, l'Afrique. On a l'habitude de différencier les drogues dures qui peuvent entraîner la folie, de graves désordres psychologiques et la mort par overdose!des drogues douces quoiq'elles soient aussi nuisibles pour l'organisme.

Parmi les drogues dures on compte l'opium,la morphine, la cocaïne, le crack, les hallucinogènes LSD et parmi les drogues douces, on a tous les dérivés du cannabis: La marijuana, le hachisch et certains médicaments comme les amphétamines.

II LES PROBLEMES

1 La consommation du cannabis augmente

En France aujourd'hui 5 millions de personnes consomment du cannabis de temps en temps.
1 million en consomme régulièrement. Ce sont des garçons de moins de 25 ans, et de toutes catégories sociales.

2 La consommation de l'héroïne augmente

On compte environ 300000 consommateurs d'héroïne en France en 2000, pour 800000 consommateurs de cocaïne et 350000 d'ecstasy, issus pour la plupart de milieux défavorisés des banlieues des grandes villes où un réseau se développe.
Quel comportement l'état doit-il adopter face aux usagers de ces drogues?(il ne faut pas oublier que les usagers de la drogue par voie intraveineuse sont de plus en plus contaminés par le virus du sida)


III LES CAUSES

Selon certains, l'individu qui se droque le fait parce que qu'à un moment de sa vie où il était fragile sur le plan psychique, il a eu l'opportunités de goûter aux drogues et a eu envie de recommencer.
Cette fragilité psychologique peut être due à des problèmes familiaux, à l'échec scolaire, au chômage, problèmes auxquels le jeune ne peut pas faire face et qu'il fuit en se réfugiant dans la drogue.
Est plus fragile le jeune qui se sent isolé, incompris, celui dont les conditions de vie sont précaires voire insolubles, celui qui est oisif.


IV LES SOLUTIONS

1. La prévention peut se situer à plusieurs niveaux.Il faut d'abord informer les jeunes, le plus tôt possible, que la droque est un poison mortel. Il faut en parler clairement et savoir que la communication avec eux est importante.
A une période de leur vie s'ils ne se sentent pas bien dans leur peau, il faut être là pour les orienter vers des activités saines et canaliser leur énergie. Ils doivent trouver chez les adultes une oreille attentive et des personnes qui aient confiance en eux.

2. Les traitements: se fait dans des structures spécialisées. Des médecins et d'anciens toxicomanes acceillent les drogués et s'occupent de leur sevrage, leur traitement psychothérapeutique et de leur réinsertion.
En diversifiant ces centres d'accueil, en en faisant des lieux de rencontre, on limitera aussi les risques de contamination par le sida.

Les traitements de substitutions:
les medecins généralistes sont autorisés à prescrire deux produits de substitution à l'héroïne: La méthadone et la buprénorphine. La prise de méthadone au lieu d'héroine présente l'immense avantage de ne pas 'écessiter de seringue, ce qui limite les risque de contamination du sida.

La méthadone donc étant délivrée légalement et sous contrôle, elle ermet aux toxicomanes de ne plus se sentir marginaux et d'être suivis médicalement. Mais la méthadone comme l'héroïne, entraîne la dépendance, elle ne soigne pasle malade et ne freine pas le trafic de stupéfiants.

3. La répression.

En France, la loi du 31 décembre 1970 réprime l'usage et le trafic de stupéfiants. Les sanctions sont prises aussi bien envers les trafiquants que les usagers.
En 1993, le gouvernement a mis en place un plan de lutte contre la drogue, qui se résume en quatre points.
L'amélioration du système sanitaire avec des lis réservés au sevrage des toxicomanes dans les hôpitaux, la création de centres d'accueil, les échanges de seringues, les programmes de substitution par la méthadone; La lutte contre le trafic et la vente sur la voie publique; et l'action internationale afin de rendre ce programme efficace.

Le Massacre des Mammifères par Philippe Buquet PPGI12 février 2008

Le massacre des otaries en Namibie qui est soutenu par le gouvernement est d'une barbarie inouïe. Au cours des 2 dernières années, les quotas sont passés de 65000 bébés otaries tués en 2005 à 85000 en 2006.

L'Association Seal Alert: rappelle que cet été, toute une colonie d'otaries,sur le littoral de la Namibie s'est éteinte en moins de 30 jours sur les 139 jours annuels de chasse, à cause des quotas qui atteignent des sommets faramineux.

L'organisation menée par François Hugo, derrière cette campagne contre la chasse aux otaries, a longtemps espéré une intervention du gouvernement Namibien. Après de multiples tentatives, un contact a enfin été établi le 23 juillet 2007 entre le Premier Ministre, Nahas Angula et Seal Alert. A l'issue de cette rencontre, Seal Alert a pu montrer toute la brutalité, l'horreur du massacre et la souffrance des bébés otaries.

Le massacre des phoques se poursuit, la chasse aux phoques est commerciale au Canada, où plus de deux cent mille phoques sont dans la souffrance et l'agonie. Elle s'est clôturée en 2007, avec plus de 215.000 phoques tués et près d'un million on été abattus sur la banquise lors de ces 3 dernières années. Les organisations de défense des animaux dénoncent la cruauté avec laquelle ces mammifères sont tués. Les chasseurs canadiens utilisent des gourdins, des hakapiks (instrument avec une pointe métallique) ou des fusils.

La cruauté est au rendez-vous chaque année pour la fourrure
L'association fourrure torture: défend tous les animaux dans le monde. Le but est de dénoncer le commerce de la fourrure en informant le public sur les dessous de cette industrie macabre

Les témoins ont pu voir sur place des phoques lutter contre la mort pendant plus d'une heure, après avoir eu le crâne fracassé. La vision de nombreuses dépouilles sans peau et le son particulièrement horrible produit par les gourdins écrasant le crâne des bébés phoques ont marqué les observateurs. Les chasseurs font tout pour empêcher le travail des observateurs. Je trouve immoral d'exploiter ces animaux de diverses manières comme: l'élevage, la chasse, le piégeage, la pêche, la vivisection qui veut dire pratiqué une expérience sur des animaux vivants. Une évaluation indique que plus de 40% des phoques sont dépecés et que la peau est arrachée sans souci, alors que la souffrance et la douleur pour eux sont insoutenables (juste à imaginer).

Les pêcheurs japonais massacrent plus de vingt mille cétacés par an (dauphins, marsouins, orques, etc.) et d'une manière extrêmement cruelle. En 20 ans, le Japon a ainsi éliminé de ses eaux plus de quatre cent mille petits cétacés, à l'heure où la vie de ceux-ci est déjà gravement menacée par les prises accidentelles en filets dérivants, la famine et la pollution. La chasse aux dauphins se poursuit grâce à l'industrie de la captivité et cela chaque année.



Il faut noter que différentes Associations se portent à la défense de tous ces mammifères (Dauphins, Orques, Marsouins, Phoques, etc.)

La défense des animaux
Madame Brigitte Bardot est Présidente de la Fondation qui porte sont Nom se porte à la défense des animaux depuis 30 ans et cela dans le bien être de l'animal et celle de la libération animal.

Le 14 février 2008 Pamela Anderson s'allie à Brigitte Bardot, elle est membre honoraire de l'Association People for Ethical Treatment of Animal (PETA), a accepté de la remplacer au pied levé.



AFFAIRES à SUIVRE…

COUSTEAU L'homme des mers par Daniel Cordier PPGI12 février 2008

Fils d'un avocat international, petit fils d'un notaire bordelais, et frère de l'écrivain collaborationniste Pierre Antoine.
Est né le 11 JUIN 1910 à Saint-André -de Cubzac (Gironde) en France, Jacques Yves Cousteau.

En 1930, après avoir fait ses études préparatoires au prestigieux collège Stanislas de Paris, il entre à l'école navale de Brest et devient officier canonnier.
COUSTEAU appartient également au service de renseignements de la marine française et à ce titre, sera envoyé en mission à Shanghai et au Japon (1938) et en URSS (1939).

Marié le 12 JUILLET 1937 à Simone Melchior, fille d'un cadre d'Air Liquide, ils auront deux enfants, Jean-Michel Cousteau (1938) et Philippe Cousteau (1940), qui participeront à l'aventure de la Calypso.

Après l'armistice de 1940, la famille de Simone et Jacque-Yves Cousteau se réfugie à Megève. Il décroche le premier prix ex-aequo du Congrès du film documentaire de 1943, pour le premier film sous-marin français; Par dix-huit mètres de fond, tourné en apnée l'année précédente aux Embiez (Var).

En 1943, ce sera Epaves, avec le soutien de l'entreprise marseillaise de renflouage ''Marcellin'': pour cette occasion, Cousteau et l'ingénieur Emile Gagnan inventent le scaphandre autonome moderne. Le brevet qu'il co-déposera pour cette invention le mettra à l'abri du besoin pour le reste de sa vie.

Ayant gardé des liens avec les Anglo-saxons (il a passé une partie de son enfance aux Etats-Unis et parle couramment anglais) et avec les militaires français en Afrique du Nord. Jacque-Yves Cousteau, se démène pour aider la marine française à renouer avec les alliés. Il monte une opération commando contre les services d'espionnage italiens en France.


LE GERS (1946-1949)

En 1946, Cousteau montre à l'amiral Lemonnier le film "Epaves", et l'amiral le charge de mettre en place le groupement de recherches sous-marines (GRS), devenu un peu plus tard le G.E.R.S. (Groupe d'études et de recherches Sous-marines, puis le COMISMER (COMmandement des Interventions Sous la MER) et enfin plus récemment le CEPHISMER.

L'équipe entreprend aussi l'exploration de l'épave romaine de Mahdia (Tunisie). C'est la première opération d'archéologie sous-marine utilisant la plongée autonome, ouvrant la voie à une archéologie sous-marine scientifique. Il en ramène le film Carnet de plongée (présenté et primé au festival de Cannes 1951).Les aventures de cette période sont racontées dans les deux livres Le monde du silence de Cousteau et Plongées sans câble de Philippe Tailliez.



LA CALYPSO (1950)

En 1949, Cousteau quitte la Marine pour fonder les Campagnes Océanographiques Françaises (COF) en 1950.Le brasseur Loel Guiness lui achète son fameux bateau, la Calypso, avec lequel il parcourt les mers les plus intéressantes de la planète ainsi que les fleuves et les rivières. Il effectue aussi des fouilles archéologiques sous-marines en Méditerranée, en particulier au Grand-Congloué (1952). Pendant ses voyages, il produit de nombreux films (il obtient la palme d'or au Festival de Cannes en 1956 pour le Monde du silence.) Avec l'aide de Jean Mollard, il crée la soucoupe plongeante SP-350, un extraordinaire véhicule sous-marine 2 places qui peux atteindre une profondeur de -350 m.

L'expérience réussie est rapidement répétée en 1965 avec deux véhicules qui atteignent -500 m. En 1957, il est élu à la direction du Musée océanographique de Monaco. Il dirigea Précontinent, des expériences de plongée en saturation (immersion de longue durée, maisons sous la mer), et fut l'un des rares étrangers admis à l'Académie des Sciences des Etats-Unis d'Amérique. La rencontre avec la télévision américaine (ABC, Métromédia, NBC) crée la série "L'odyssée sous-marine du Commandant Cousteau", avec le personnage du commandant au bonnet rouge (bonnet hérité des scaphandriers "pieds lourds") destiné à donner aux films un style "aventures personnalisées" plutôt que "documentaires didactiques".

En 1974, il crée The Cousteau Society aux Etats-Unis d'Amérique, dédiée à la protection et à l'amélioration de la qualité de la vie pour les générations actuelles et futures. Elle est forte de plus de 100.000 membres. En 1977, il reçoit avec Peter Scott le prix des Nations unies pour l'environnement. En 1985, la médaille le la liberté (Presidential Medal of Freedom) lui est décernée, remise par Ronald Reagan, alors président des Etats-Unis. Le 28 juin 1979, lors d'une expédition de la Calypso au Portugal, son second fils Philippe, et son successeur désigné, avec lequel il coproduisait tous ses films depuis 1969, meurt coupé par l'hélice de son hydravion Catalin.



Les années 1990


Le 24 novembre 1988, il est élu à l'Académie française, sa réception officielle sous la Coupole a lieu le 22 juin 1989.

En 1990, le compositeur Jean Michel Jarre rend hommage au commandant en intitulant son nouvel album "En attendant Cousteau".

En 1992, il est invité à la conférence des Nations unis sur l'environnement et le développement à Rio de Janeiro (Brésil). Il devient alors un conseiller régulier de l'ONU et plus tard de la Banque Mondiale. Cette année-là, il devient président du Conseil pour les droits des générations futures.

Jacques Yves Cousteau s'est éteint le 25 juin 1997. Sa disparition fut fortement ressentie aux Etats-Unis, où il était l'un des Français les plus populaire. Il a été enterré dans le caveau familial à Saint-André-de-Cubzac (France). Un hommage lui a été rendu par la ville par l'inauguration d'une "rue du Commandant Cousteau", rue qui mène à sa maison natale, où a été apposée une plaque commémorative.


DISTINCTIONS

Commandeur de la légion d'honneur
Grand-Croix de l'ordre national du Mérite
Croix de guerre 1939-1945
Officier de l'Ordre du Mérite maritime
Commandeur de l'ordre des arts et lettres


ŒUVRES DE JACQUES YVES COUSTEAU


Les livres

Par dix-huit mètres de fond, Paris, 1946
Le monde du silence, Paris, 1952
La planète des baleines, Paris, 1986
L'Homme, la pieuvre et l'Orchidée, Paris, 1998
L'aventure, de l'équipe Cousteau en bandes dessinées, 1985-1998


Les films

Carnets de plongée (1948)
Le Monde du silence (1956)
Le Monde sans soleil (1964)

Immigration clandestine par Belkacem Aberkane PPGI12 févier 2008

L'immigration et ses causes

Le sous développement le sous emploi sont les problèmes majeurs des états dit pauvres qui ne peuvent fournir une activité à la jeunesse pour subvenir aux besoins de la famille.

Le manque de perspective les pousse à une quête du meilleur hors de leurs frontières.
Les pays riches ne cherchent pas à développer les pays du sud ils ont besoin de leurs ressources pour la survie de leur économie et la prospérité du marché mondial que se partagent huit pays USA,France,Japon,Allemagne,Canada,Italie,Russie,Royaume-Uni.

A eux seuls les grandes puissances pourraient investir dans le dévloppement.Par man que d'ambition ou par peur de voir ces pays avoir un niveau de vie meilleur, ils préfèrent les tenir sous perfusions par de soi-disant projet qui en réalité sont de la poudre aux yeux.

En effet les chefs d'état qui sont au pouvoir ne sont pas crédibles vis-à-vis de leur opinion publiques La corruption les maintient au pouvoir par le biais de canaux extérieurs qui gangrènent leur pays à la merci et à la dépendance des pays riches qui spolient leurs richesses sans se soucier du désarroi et de la mal vie de la population.

Après on se demande pourquoi dans les pays riches la questions de l'immigration clandestine est d'actualité .Ils récoltent le fruit de leurs politiques calculatrices, égoïstes, cupides, arrogantes, donneuses de leçon.


IMMIGRATION ET FILIERE

Le trafic d'êtres d humains passe par des circuits et des rabatteurs qui ont trouvé un créneau lucratif, sans risque protégé par des bandes organisées qui exploitent la misère dans le pays de départ, qui font miroiter monts et merveilles de l'occident pour fuir la misère coûte que coûte au risque et péril de leur vie avec seul obsession l'eldorado européen.

Tout cela à un coût pour chaque clandestin qui doit débourser au minimum 1000 euros à 2000 euros sans avoir l'assurance d'arriver à bon port.

Malgré cela certains s'endettent ou la famille fait une tontine pour un long voyage pénible semé d'embûches. Dans chaque pays traversé les clandestins sont rackettés par la police ou par des passeurs peu scrupuleux qui les abandonnent à la merci de tous.

Ils doivent attendre de se refaire une santé financière le temps d'amasser la somme nécessaire pour une énième tentative dans le but de poursuivre leur périple ils traversent le désert Algérien pour atterrir sur le sol Marocain où les trafiquants disposent de bateaux rapides pour rejoindre les côtes Espagnoles les plus proches, sans risque pour eux.Certains clandestins ne supportent pas la traversée ou sont malades : cela crée des tensions palpables avec les trafiquants.

Les clandestins rapportent au – prés des ONG Marocaine les conditions de leur voyage on cite 80% le manque ' hygiène , la fatigue, la soif et la faim, prés des deux tiers sont tombés malades durant le trajet, tandis que 36% des femmes ont était victimes de viol , selon l' étude si la durée moyenne de séjour au Maroc est 2,5 ans pour l' ensemble des migrants, les 3/4 d' entre eux vivant au Maroc veulent poursuivre leur route vers l'Europe malgré les obstacles 76,6% entendent réaliser leur projet, alors que seulement 10,6% veulent retourner chez eux et 2.3% désirent rester au Maroc .

Les migrants sont estimés à un chiffre compris entre 10,000 et 15,000 individus : en tête viennent les Nigérians15, 7%, les Maliens13, 1%, les Sénégalais12.8%, la République du Congo 10.4%. La majorité sont arrivés au Maroc via l' Algérie 73.5%, 13.2% par avion et 7.2% par la mer et 5.7% par la Mauritanie.

"La Syrie" par Anne-Marie Wetti AAE12 Juin 2007

La Syrie, la douceur de son climat printanier (fin Avril), l'accueil souriant, le regard discret, mais non indifférent.


Ce pays du Proche –Orient, outre ses vestiges de différentes civilisations, possède les plus anciennes villes au monde encore en activité les premiers témoignages de sa civilisation datent de la fin du 4ème millénaire av.J.-C .et les invasions successives des Akkadiens, Assyriens, Babyloniens Perses,Grecs, Romains,Arabes et croisés laissèrent les unes aux autres leurs empreintes en héritages, dans des domaines aussi variés que l'agriculture, la médecine, l'astrologie, l'alchimie, l'architecture, l'art et l'artisanat.



C'est également en Syrie, que l'homme découvrit comment utiliser le cuivre, comment le façonner et en réaliser un alliage : le bronze. Dès le 3ème millénaire av. J.C. les Syriens construisaient des palais, créaient des fresques, et connaissaient un essor culturel et commercial remarquable. Et c'est dans ce pays que naquît aussi l'alphabet. La Syrie a eu une part importante dans l'histoire du christianisme et dans ses débats .A travers ses routes sont passées les pèlerins vers les grands centres religieux, les caravanes de la soie et des épices.



Les habitants des nombreux petits royaumes qui se sont développés en Syrie, descendaient de peuplades arabes venues, depuis les premiers temps, du sud de la péninsule Arabiques, et qui sont connus sous le noms d'Amorrites, de Cananéens, de Phéniciens (zone côtière), Araméens (hautes terres) de Ghassanides et de Nabatéens (au sud).


HISTOIRE DE DAMAS



Damas est la plus grande ville de la Syrie.
Damas est enfin une ville qui fait partie du patrimoine de l'UNESCO.


Elle est citée dans la Bible, dès la Genèse XVI et XV siècle et plusieurs fois dans les livres des Rois et des Prophètes.

Les Araméens du nord son les véritables premiers habitants de Damas qui parlaient la langue des arabes du nord appelée Syriaque.


Aujourd'hui encore plusieurs villages des régions environnantes et plusieurs cours d'eau portent le nom Araméens.

Toutefois Damas ne devait parvenir au faite de sa gloire que lorsqu'elle devient en 661 après J.C. la capitale du premier état arabe, celui des Omeyyades.


C'est pour elle le début de l'âge d'or, un siècle durant, elle devient le centre de rayonnement du jeune empire arabo –musulman qui avaient atteint alors sa plus grande extension allant des rivages de l'Atlantide et des chaînes Pyrénées à l'ouest jusqu'à l'Inde et les confins de la Chine à l'est.



Elle fut intégrée à l'empire Ottoman de 1516 à 1918. Suite au traité de Versailles (1919), elle fut placée, avec la Syrie, sous mandat Français en1920, jusqu'à son indépendance en1946. Depuis les années 1970 l'exode rural et l'urbanisation intense ont profondément transformé le paysage de la ville qui était autrefois une oasis avec de nombreux vergers et de nombreux espaces verts.

Damas est arrosée par une rivière, la Barada, qui s'écoule de l'anti-Liban et se perd dans un marécage à l'est de la ville.

PHOTO DAMAS

La capital Syrienne est réputée être "la ville du monde" la plus anciennement peuplée et en raison de l'importance qu'elle a acquise au cours des âges sur les plans scientifiques, culturel, religieux, artistique et commercial lui donna-t-on des appellations nombreuses et diverses, à l'image des civilisations qui y sont succédées.


On l'appela "la Faihâa" (la parfumée) "Jalaq" (la perle de l'Orient …) nom que lui donna l'empereur Julien.


Lorsque fut proclamée l'indépendance en 1946, Damas revient progressivement à son rôle de point de rayonnement national et civilisateur au sein du monde arabe et mérita d'être appelée "Cœur de l'arabisme".

Le dernier soldat Français a quitté la Syrie le 17 Avril 1947.



Damas, est elle seule la *quintessence de l'Orient,( * Qualité Pure ).
C'est à pied qu'il faut aborder la cité pour opérer pleinement la symbiose des odeurs, senteurs, couleurs, teintes et formes. Si bien des villes ont le don de réjouir le visiteur, Damas à sans conteste le pouvoir de séduction. Les Damascènes ne sont pas étrangers à l'ambiance qui s'en dégage, car leurs gentillesse, serviabilité et discrétion se montrent de plus d'une façon

Les plus anciens prennent plaisir à exercer le Français qu'ils pratiquaient jadis, les générations plus jeunes s'expriment davantage en anglais.



PALMYRE

Une Oasis du désert :

Palmyre, dont le nom est associé à la légendaire Reine Zénobie, qui se disait descendre de Cléopâtre. Et bien des archéologues n'ont pu, à ce jour, trouver trace de son palais, l'ombre de Zénobie morte en déportation à Trivolie vers la fin du III siècles, plane à jamais sur ce site millénaire dont la superbe reste inégalée.

Palmyre est une cité qui est née et s'est enrichie grâce aux routes commerciales des caravanes qui quittaient la côte méditerranéenne et la ville d'Alep, s'enfonçant, à travers le désert de Syrie, vers l'Orient :

_ La péninsule arabique
_ La Mésopotamie
_ La Perse
_ L'Asie Centrale
_ L'Inde

Palmyre était alors une ville cosmopolite, prospère et puissante.



Apamée

Après Palmyre, où il semble qu'aucun autre lieu ne pût égaler en beauté cette perle du désert, l'apparition de l'insolite Apamée au milieu des champs de céréales ondoyantes, est surprenante. La grande Colonnade d'une longueur de 1.850 m avec son alignement de colonnes torsadées en sens alterné, surmontées d'élégants chapiteaux corinthiens donne un aperçu de l'importance de cette ville qui ne comptait pas moins de 120 000 habitants.

De Pharnake, elle devint Pella sous Alexandre en 333, puis Apamée du nom de la princesse perse, femme de Sleucos 358-280 av.J.-C . sa situation au dessus de la pleine du Ghab drainée par l'Oronte, lui valut au début du Vème siècle son rang de capitale de la Syrie Seconde, Antioche étant celle de la Syrie Première .

Ce site passa ensuite successivement entre les mains des Perses, des arabes, des Byzantins, des croisés et à nouveau des arabes en1149.

"Le Christianisme" par Lucie Seri Yrabe AAE12 Juin 2007

Le christianisme est une religion monothéiste fondée sur la vie et les enseignements de Jésus de Nazareth, tels qu'ils sont présentés dans le Nouveau Testament.
Les chrétiens croient que Jésus est le fils de Dieu et le Messie (ou Christ en Grec), c'est-à-dire
Le Oint de Dieu, tel que le prophétisait l'Ancien Testament. De ce fait Jésus est aussi appelé Jésus-Christ.
Le christianisme est pratiqué sur tous les continents, particulièrement en Europe, en Amérique, en Afrique, etc.… Le christianisme découle du Judaïsme, ayant pour texte de base la Torah appelée communément l'Ancien Testament et aussi le Nouveau Testament.
Comme le Judaïsme et Islam, le christianisme est défini comme religion Abrahamique.
De ce fait le christianisme et le Judaïsme ont certains points communs dans la pratique :
Par exemple, le respect d'un calendrier partiellement mobile dans lequel certains évènements notables de foi donnent lieu à des célébrations annuelles (la fête de Pâques); l'utilisation des chants et des hymnes dans la prière, dans les célébrations et réunions communautaires; l'usage de certains mots de l'hébreu biblique (par exemple : Amen, Hosanna, Alléluia).




Le Fondement de la Foi Chrétienne

Le fondement de la foi chrétienne s'enracine dans la foi en la mort et à la résurrection de Jésus-Christ; car c'est par sa mort à la croix que tous ceux qui l'acceptent comme leur Seigneur et Sauveur sont réconciliés avec Dieu et sont justifiés devant Dieu par sa résurrection.
Ainsi la bible proclame dans le livre de 1corinthiens 15:14 dit: "si Christ n'est pas ressuscité
notre prédication est vaine et notre foi est vide".


Quels sont les Domaines Fondamentaux de l'Application de cette Foi ?

1°) La foi en un Dieu Unique et Créateur de toute chose et de tout être vivant.
2°) La foi en Jésus-Christ, son Fils Unique qui a souffert, mort et ressuscité et monté au ciel
3°)La foi en la Divinité de Jésus-Christ qui s'est fait chair pour annoncer la bonne nouvelle aux hommes.
4°)La foi en l'Esprit Saint.

Il est important de noter que la famille chrétienne se définit par la foi en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur de l'humanité et l'acceptation de l'œuvre rédemptrice accomplie à la croix de Golgotha.
La bible déclare dans le livre de Jean 3:16 qui est le résumé de la "pensée biblique";
"Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils Unique afin que quiconque croit en lui ne périsse point mais qu'il ait la vie éternelle."
C'est en vivant cette foi ferme en Jésus-Christ sans craint ni peur malgré les persécutions que les disciples de Jésus qui, auparavant s'appelaient "la voie", "l'église," les "nazaréens" du nom de la ville d'origine de Jésus vont être appelés pour la première fois "chrétiens" qui signifie "petits christ" appartenant au Christ ou partisans de Christ dans la ville d'Antioche, en Grèce.
Les disciples ayant revêtus cette nouvelle identité "chrétien". Le Seigneur Jésus-Christ, avant son enlèvement auprès du Père va leur recommander d'être ses témoins partout dans le monde entier, dans toutes les extrémités de la terre, lorsqu'ils auront reçu ce qu'il leur avait annoncé "le Saint-esprit".

Que Signifie Être Témoins de Jésus-Christ ?

Être témoin du Seigneur Jésus-Christ, c'est avoir le caractère de Jésus; voir dans la bible, le livre des Galates 5:22 (les fruits de l'esprit), être témoin de Jésus, c'est le confesser sans honte, ni peur et si cela s'impose, accepter de souffrir pour lui., c'est aussi faire ce qu'il a fait.
Qu'a t il fait durant son séjour ici- bas ?
Jésus-Christ a prêché l'amour et la tolérance pendant son ministère sur la terre, il est lui-même l'expression de l'amour de Dieu manifesté envers l'humanité.
Ainsi, le christianisme demeure une religion d'amour et de tolérance. Le chrétien doit dominer le mal, l'injustice dont il serait victime par le bien. N'est-il pas écrit dans la bible, dans le livre des Romains 12:7 à 18;"ne rendez pas le mal pour le mal, recherchez ce qui est bon devant les hommes, s'il est possible, autant que cela dépend de vous soyez en paix avec tous les hommes."
Être témoin de Jésus-Christ, c'est prier les uns pour les autres, prier pour les malades et aussi pour les autorités qui nous dirigent comme nous l'a d'ailleurs enseigné le Seigneur.


De nos jours nous assistons à une prolifération des églises, des docteurs, des prophètes, des apôtres, des sectes, des hommes et des femmes se réclament serviteurs et servantes de Jésus-Christ. Quel doit être notre attitude face à cela, nous qui avons la connaissance et qui sommes avertis ?
Nous devons demeurer fermes, inébranlables, ne pas se laisser ballotter par tout vent de doctrine; car le Seigneur lui-même a dit dans la bible dans le livre de Mathieu 24:24, "dans les derniers temps , il se lèvera de faux christ, de faux prophètes, de faux docteurs; ils feront de grands prodiges et de miracles au point de séduire , s'il était possible, même les élus (les chrétiens)."
C'est pour cela nous devons être vigilants, faire preuve de discernement en nous appuyant sur la bible Parole Vivant de Dieu face à la prolifération des églises.

Que Dieu vous bénisse.

"La Corse" par Wilfrid Duchesne ATVM4 Juin 2007

LA CORSE ÎLE DE BEAUTĖ


Le nom de la Corse


La Corse était appelée Kurnos, qu’il faut prononcer Kyrnos, par les Grecs anciens.
Le nom a été composé avec la racine phénicienne Kur ou Kyr, signifiant pointe, cap, promontoire.
Mais les phéniciens avaient un autre mot pour désigner l'île, ils l’appelaient également Korsai, qui signifie lieu couvert de forêt, ou d’une épaisse végétation.
Donc Korsai a donné Corsica en latin.
On peut être sûr que ce sont ses promontoires et ses forêts, vus par des Grecs, qui sont à l’origine du nom de la Corse.


Sa découverte


Au VIII siècle, la Corse est déjà française. En 754 c'est Pépin le Bref (roi des Francs) qui en fait donation au Pape. Charlemagne qui y pourchasse les Sarrasin, confirme cet acte.
Au cours du Moyen Age, le Saint-siège dut déléguer, puis, en, fait, abandonner son pouvoir temporel sur l'île aux Pisans, aux Aragonais et aux rapaces Génois.
Il en résulte de longs siècles de calamités.
En 1553, le fougueux Sampiero Corso conseille à Henry II de venir délivrer l’île, position capitale en ces temps de ˝ guerre d’Italie ˝.
Le 17 septembre 1557, les représentants de l’île proclament leur incorporation à la couronne de France.

Son drapeau (bannière)

La tête de Maure est d’origine aragonaise.
Elle figurait au Moyen-Age sur les étendards des Rois d’Aragon qui luttaient contre les sarrasins. Elle représentait un Roi sarrasin vaincu lors des croisades.
La tête de Maure avait alors les yeux bandés.
En 1736, un baron Allemand ˝ Théodore de Neuhoff ˝ débarque à Aléria. Ce baron se faisait accompagner dans sa marche triomphale à travers la Corse d’un portrait où il figurait en tenue d’apparat. En bas de ce portrait on pouvait voir un blason. Au centre un écu carré qui était surmonté d’une couronne royale, et à l’intérieur de l’écu, une tête de Maure tournée vers la droite avec un bandeau sur les yeux, noué derrière la tête.
L’immense popularité de Théodore en Europe, fera que désormais, la tête de Maure sera connue de l’Europe entière comme le symbole officiel des armes de la Corse.
C’est avec Pasquale Paoli que le drapeau à tête de Maure est devenu l’emblème officiel de la nation Corse. En 1761, une monnaie est frappée aux armes de la Corse.
Un cartouche enferme une tête de Maure tournée vers la gauche avec un bandeau sur le front, noué derrière la nuque et un collier à deux ou trois grains. Paoli a décidé de relever le bandeau qui était placé sur les yeux dans les armes de Théodore.
Cité par un de ces biographes, Paoli se serait exclamé en disant : ˝ les Corses veulent y voir clair. La liberté doit marcher au flambeau de la philosophie. Ne dirait-on pas que nous craignons la lumière ? ˝
Le général Pasquale Paoli avait coutume de dire en riant : ˝ Désormais le bandeau royal est bien placé comme il faut et comme il convient à notre dignité et non pour notre honte, comme le voulaient nos ennemis ˝ .


Pasquale Paoli

Le 6 avril 1725 : Pascal Paoli naît à Stretta, près de Morosaglia, dans la Castadniccia. La Corse est encore occupée par les troupes génoises.
Il a quatre ans lorsque l'insurrection éclate, en octobre 1729.
Le 30 janvier 1735, la Corse est déclarée indépendante par Cunsulta d'Orezza.
Mais en 1739 la Corse est à nouveau défaite par Gênes, les Paoli sont condamnés à l'exil.
Réfugié à Naples, Pascal Paoli suit des cours à l'université de cette ville où il fait de brillantes études. Il va y recevoir une solide instruction ainsi qu'une puissante formation intellectuelle, fondée sur la culture classique, mais aussi les théories, en particulier, des philosophes français.
Cette culture d'honnête homme va lui permettre de parler et lire à peu près couramment l'anglais et français et de s'intéresser très tôt aux doctrines étrangères.
Mais il manifeste aussi un faible pour la politique en général, c'est-à-dire sous son aspect le plus clairvoyant et le plus désintéresser.
En 1741, il entre comme cadet dans le régiment de son père. Par deux fois, il tente d'entrer dans l'armée française, mais sans succès. En 1754, il séjourne à l'île d'Elbe.
Mais il n'a pas cessé d'être très attentif aux affaires de son île.
Pascal Paoli a trente ans lorsqu'il retrouve son pays natal. Il ne faut pas longtemps pour être élu. Paoli va gouverner la Corse pendant 14 ans.
Dès novembre 1755, il fera de l'île un État doté d'une Constitution, d'une Administration, d'une Justice et d'une Armée.
Désireux d'aider la nation Corse à s'affirmer, il organise l'école primaire et fonde une Université à Corte.
La guerre éclate entre les Corses et les Français. Ils sont décidés à défendre leur indépendance. Les Corses remportent plusieurs victoires, notamment à Borgo, le 5 octobre 1768, où les armées françaises doivent battre en retraite devant la combativité des régiments Corses.
Louis XV n'ayant pas marchandé les moyens, 22.000 hommes arrivent en renfort, placés sous les ordres du comte de Vaux. C'est ainsi que le 9 mai 1769, au terme d'une bataille de plusieurs jours les indépendantistes corses sont défaits par l'armée française à Ponte novo. Une centaine de vaincus peuvent échapper au désastre et s'enfuir. Parmi eux un certain Charles-Marie Bonaparte et sa femme Laetitia Ramolino, qui porte dans son ventre le futur “ vengeur de la Corse “
(Napoléon Bonaparte).
Les Corses laissent sur le terrain 4324 morts et plus de 6000 blessés. C'en est fini d'une “guerre de quarante ans” qui a mise aux prises le peuple corse avec la république de Gênes puis le Roi de france.
Après avoir vécu 47 ans d'exil, Pascal Paoli meurt à Londres le 6 février 1807, âgé de 82 ans.
Pascal Paoli, proclamé père de la patrie et général de la Nation a fortement marqué l'histoire de la Corse.
Il est l'initiateur de la Constitution corse et contribua à l'élaboration de celle des états Unis d'Amérique ; de nombreuses villes américaines portent son nom : Paoli City dans le Colorado, l'Indiana, la Pennsylvanie.

Conclusion

La Corse, une terre qui a été envahie pendant des siècles, un peuple qui a souffert de l'occupation.
J'ai vécu 29 ans en Corse et je peux vous dire que la Corse est très belle et accueillante où il y a des endroits encore sauvages, où le sable est fin et l'eau d'un bleu transparent.
Pour finir je dirai une citation “le soleil a tant fait l'amour à la mer, qu'ils ont fini par enfanter la Corse”.

"MARTINIQUE "L'île aux fleurs"" par Marie-Michelle Fortas AAE12 Juin 2007

La Martinique est située entre Ste Lucie et la Dominique, baignant dans l'océan Atlantique sur la côte est et la mer des Caraïbes sur la côte ouest. Je vais vous parler de l'histoire de mon" île la Martinique".


Au Ier siècle : les ARAWAKS, peuple pacifique, sont les premiers habitants de l'île, ils vivent de pêche de chasse et de fruits.

Entre le XI /XII siècles : Les Indiens Caraïbes débarquent et massacrent les ARAWAKS, ils tuent les hommes et gardent les femmes pour les servir. L'île s'appelle alors MADININA (l'île aux fleurs).

Le 15 juin 1502 arrivée de Christophe Colomb, qui débarque au Carbet (sur la cote Caraïbe).

1635 : C'est le début de la colonisation par les espagnols.

1660 : La Martinique connaît de nombreuses guerres entre Anglais, Hollandais et Français ; les Indiens Caraïbes sont exterminés.
Colbert () officialise la traite des noirs.
1725 : La Martinique prospère, par l'industrie du sucre. Saint Pierre sa capitale compte 20 distilleries et 13 dans ses environs. Pour répondre au besoin de main d'œuvre, des esclaves sont amenés d'Afrique noire.

1763 : C'est la naissance de Joséphine Tascher à La Pagerie aux Trois Ilets. La future impératrice des français deviendra Joséphine De Beauharnais (femme de Napoléon Bonaparte).

1814 : La Martinique redevient définitivement française, après avoir été anglaise.

1848 : C'est l'abolition de l'esclave décrété le 27 avril, et reconnue le 23 mai en Martinique grâce à Victor Schoelcher après l'insurrection des esclaves.

1902 : C'est une année d'effervescence politique en Martinique qui compte 3 représentants, un sénateur et dont deux députés sont de couleur.

Le 3 mai 1902, une première explosion surgit de la montagne pelée et des nuées de cendre inondent Saint Pierre.

Le 8 Mai 1902, en pleine période électorale, la montagne pelée se met en éruption et provoque la mort de 28 000 personnes. Saint Pierre est détruite et Fort de France devient la Nouvelle capitale de la Martinique.



Département d'outre mer

En 1946, la France met fin au statut colonial des Antilles, et la Martinique devient département français d'Outre-mer le 19 mars 1946.
La Martinique est dotée d'un Conseil régional et d'un Conseil général. Le département est doté de 4 arrondissements (Fort-de-France, Trinité, Le Marin et Saint-Pierre), subdivisé en 45 cantons et 34 communes. La Martinique est représentée au niveau national par 4 députés, 2 sénateurs et un conseiller économique social. Elle a une Préfecture à Fort-de-France et trois Sous Préfectures à Trinité, au Marin et Saint-Pierre. En tant que département français, la Martinique fait partie de l'Union Européenne et bénéficie de mesures spécifiques qui adaptent le droit communautaire à la situation locale.


CONCLUSION
Voilà tout ce que je peux dire de mon île avec tout son passé qui a été bouleversé par plusieurs peuples qui l'ont occupée. Aujourd'hui encore certaines traces restent, on peut voir les ruines de la ville de Saint-Pierre causé par la montagne Pelée, les habitations des esclaves, La Pagerie : maison de Joséphine Bonaparte impératrice de France…)
Et le nom d'un homme d'un homme qui a marqué le peuple antillais c'est Victor Schoelcher qui a prit par à la libération des esclaves. Le 22 mai est devenu férié suite à l'abolition de l'esclave.
Je vous invite d'ailleurs à découvrir mon île aux fleurs, à bientôt.

LA CULTURE

Les Fêtes Communales, les Combats de coqs, les Veillées Culturelles, les"Lewoz", la fête des cuisinières, les courses d'Attelages Tirants, les fêtes Indiennes, sont autant d'occasions qui font apprécier la vitalité des traditions de nos îles.

Le Créole :
Le mot Créole vient du portugais crioullo. Il désigne, à l'origine, les blancs nés dans les colonies de la zone américano-caraïbes et de l'océan Indiens. Il provenant du mélange de plusieurs langues, que sont le Français, l'espagnol, le portugais, l'anglais avec des langues Indigènes (caraïbes) et africaines importées.
C'est plus qu'une langue, c'est également une façon de vivre, et l'histoire d'un peuple : elle évoque à la fois l'Afrique, l'esclavage, mais aussi la danse, la musique, les îles, la fête…
Je dirais que cette langue est pleine de saveurs, d'odeurs, de couleurs et d'images.
La créolité est un mouvement initié par des tels que Patrick Chamoiseau, Raphaël Confiant, Aimé Césaire, dans lequel la littérature est également l'histoire, la sociologie, la réalité et la conscience d'un peuple. Les auteurs Antillais se sentent investis d'une mission qui consiste à défendre et promouvoir le créole.
La Musique
La musique Martiniquaise est typique. La biguine est son émanation essentielle, mais la valse et la maszurka animent également les bals car les Martiniquais ont une prédilection toute particulière pour la danse.
Les Fêtes
La Martinique possède quelques fêtes locales importantes Le carnaval, la fête des cuisinières, la Toussaint (le soir de toussaint vous assisterez à un spectacle unique, les cimetières sont illuminés par des milliers de bougies allumées sur les tombes pour éclairer les morts qui sont veillés toutes la nuit par leurs proches. paques, le vendredi saint est une fête religieuse très respectée aux Antilles, le lundi de pâques est la journée de réjouissances par excellence. On se rend à la plage pour se baigner, jouer de la musique, s'amuser et déguster le punchs, et surtout le matoutou de crabes, délicieuse mélange de riz et de crabe de terre. Noël, la veillée du 24 décembre est l'une des plus belles et des plus gaies de l'année. les familles se regroupent pour chanter, danser et manger. Les fêtes patronales , chaque année, les communes,villes,bourg et villages fêtes les saints de leurs églises au rythme des tambours,bel air,des gros ka,des toumbak, des autres danses des campagnes. Le charme des fêtes se réside surtout dans ces bars ou"buvettes"décorés de guirlandes,de madras, où l'on prend le décollage au rhum sec et où l'on mange des accras de morue croustillants,du boudin chaud.