LA FETE DU DIPRI par Pablo PODA PPAA3 Janvier 2010

Comme chaque année en Côte d’Ivoire se déroule au mois d'avril et de mai une fête de génération appelée le Dipri. Aujourd’hui cette fête se passe à Sikensi ville peuplée de plus de 20 000 âmes, dont je suis originaire. Cette fête de génération symbolise l’entrée dans une nouvelle année dans le calendrier abidji. L’Abidji est une ethnie du sud d’Abidjan.


Définition

Le Dipri est une fête de génération, une fête religieuse et une fête traditionnelle. Cette fête a un caractère mystique et c'est la plus spectaculaire de toutes les fêtes ivoiriennes.

Déroulement

À la veille de cette fête qui se déroule en avril et mai (car tous les villages n’ont pas le même calendrier), le stress gagne du terrain. C’est une chance pour un Abidji de participer cette fête, c’est une fierté.

A minuit aucun engin motorisé n’est autorisé à rentrer dans les villages qui font cette cérémonie. À minuit parce qu'à minuit tous les génies sont en communion avec l’être humain, d’après la tradition africaine. C’est à minuit que le mauvais esprit est chassé par les hommes.

Pour les adeptes de cette fête, elle fait partie de leur vie, de leur totale communion avec Dieu qui est l’être suprême, et les petits dieux représentent le grand Dieu qu'autrefois nos ancêtres adoraient. Pour nous qui croyons en un seul Dieu ceci n’est pas possible, mais eux vous diront le contraire car Dieu a plusieurs formes.

Et cette même nuit, tout le monde parcourt le village du nord au sud d’est à l’ouest. La nuit un grand cri surhumain retentit, tous tombent en transe. A minuit aucune personne étrangère ne peut pénétrer dans le village, seulement avant minuit. Et celui qui veut défier ces dieux aura un malheur qui peut être vraiment d’ordre général. A la veille, aucun acte sexuel de la part des initiés n’est permis.

Le jour se lève, un homme vêtu de blanc annonce la bonne nouvelle, souhaite la bienvenue à tous les étrangers. Ils se rendent ensuite à la rivière sacrée où est offert en sacrifice un poulet blanc.
Et pour clore la cérémonie de la rivière il faut tuer un chien à l’aide de sa dent, et c’est ce qui arrive, car pour l’Abidji le chien est symbole de force et nous tirons cette force mystique du chien et tout ceci en l’honneur d’un dieu appelé Kpon en langue locale.

Après cette cérémonie à la rivière, nous nous rendons dans les différents lieux où la fête a lieu.
Tout le monde vêtu de blanc, tous en transe, des danses dans toutes les rues, une ambiance qui nous fait rappeler le carnaval…

Et le plus mystique, c’est quand les initiés se saisissent d’un couteau, et là toutes les scènes, auxquelles vous ne pensez pas, peuvent dépasser votre imagination.

Ce peuple croit beaucoup à cette force.

Je veux partager cette histoire avec tout le monde car nous venons tous de quelque part et nous avons tous une histoire. Un pays qui n'a pas d'histoire est un pays sans repère et de même un peuple sans histoire est un peuple sans avenir et sans repère.

Le monde nous appartient, faisons revivre notre histoire par nos pensées et par nos actes, et en pensant surtout à notre tradition car c'est elle qui nous fait vivre.